本书以科学的方法,对中国古代文学的全部内涵作出了全新的阐释,多角度、多层面地展现了中国古代文学的整体风貌。从向上探索了中国古代文学演进的内在轨迹，揭示了其自身发展的规律；横向上跑细了文学与各种外部因素的关系，展示了不同时代文学的主导倾向。全面整理、研究、总结了传世文学文献，为学界提供了学术研究途经。

本书以科学的方法,对中国古代文学的全部内涵作出了全新的阐释,多角度、多层面地展现了中国古代文学的整体风貌。从向上探索了中国古代文学演进的内在轨迹，揭示了其自身发展的规律；横向上跑细了文学与各种外部因素的关系，展示了不同时代文学的主导倾向。全面整理、研究、总结了传世文学文献，为学界提供了学术研究途经。

《国史通鉴》第四部《大国气象：隋唐五代卷》共二十七讲，从隋文帝杨坚建隋开始，到大唐王朝全面开启国之盛世，再到唐盛极而衰，五代乱局扑朔迷离，在这将近四百年的时间里，中国历史精彩纷呈，发生了不少影响后世的社会变迁。作者择取其间对中国历史进程产生重大影响的人物和事件进行深入评述，以史为镜，鉴以得失。本书不仅在史料、学术方面尽量做到精益求精，而且极富故事性，将史实情节化，娓娓道来。

《国史通鉴》第四部《大国气象：隋唐五代卷》共二十七讲，从隋文帝杨坚建隋开始，到大唐王朝全面开启国之盛世，再到唐盛极而衰，五代乱局扑朔迷离，在这将近四百年的时间里，中国历史精彩纷呈，发生了不少影响后世的社会变迁。作者择取其间对中国历史进程产生重大影响的人物和事件进行深入评述，以史为镜，鉴以得失。本书不仅在史料、学术方面尽量做到精益求精，而且极富故事性，将史实情节化，娓娓道来。

在改革开放的新时期中，史学研究有很大发展，史书编纂事业也日见繁荣。十多年来，除各种史学专著外，高等院校的历史教材也大量涌现。当前的情况是，随着整个社会主义事业的发展，教材建设中的新问题不断出现，教材编纂的要求也不断提高。编纂一套适应高校教学的历史教材，既体现正确的指导思想，又吸收国内外最新研究成果；既有符合教学原则的编纂方法，又有一定的研究深度，做到科学性和实用性结合、稳定性和适应性结合，这是一个重要课题。这套大学历史丛书的出版，就是这方面的一种努力。丛书选题力求适应高校教材的要求，其中有一部分已列入国家教委教材编选规划。丛书编委会的组成力求广泛，注意到学科的代表性。丛书各选题的作者均经过慎重选择，力求组织一支坚实精干的编写力量。在统一的编写要求下，稿件经过严格审理，列入国家教委计划的稿件并经国家教委有关部门审批，力求反映我国史学研究水平，适应高校教...(展开全部)

吴宗国，男，1934年生于南京市，祖籍江苏如皋。汉族。北京大学历史学系教授，博士生导师。 1953毕业于南京师范学院附中，1953年起就读于北京大学历史学系历史专业，1958年本科毕业后留校任教，长期从事中国古代史的教学和科研工作，先后任助教、讲师、副教授、教授、研究生导师，中国古代史教研室副主任、主任，历史学系学位委员会委员、学术委员会委员。编写组副主编、《中国大百科全书》第二版中国历史学科隋唐五代史分支主编，以及中国唐史学会理事、北京历史学会理事、唐研究基金会丛书学术委员。

《今训汇纂·隋唐五代卷》汇集1912年到2011年一百年间学术界对于隋、唐、五代三个时期传世文献中的汉语词语的考释成果，以弥补《故训汇纂》收集资料截止到晚清的缺憾。该卷通过对已发表的3200多种论著中的相关语词考释成果的收集，撰写了11000多条词目，总字数180万。因为收集的词目都是隋唐五代文献中疑难的、新产生的、解释存在歧异的词语，不仅能为汉语史的研究提供丰富的材料，也为唐诗语言词典、唐五代词典重编和《汉语大词典》的修订提供完备的资料。

本书为《中国礼制史》第四部。凡四章：第一章“隋朝礼仪”，第二章“唐礼”，第三章“五代十国礼仪”，第四章“馀论”(隋唐五代时期所谓蛮夷礼与二氏礼)。 本书对与隋唐五代十国时期有关的传统文献(包括文人别集)以及文物考古资料(譬如石刻墓志、敦煌遗书)作了较为广泛而深入的研究，从礼制礼俗角度认识当时的思想政治与经济文化，为勾勒中国隋唐五代十国时期礼制的大体轮廓，解决礼制史及相关学科中某些具体问题，提供了一些带探索性的意见。

《中国古代民间信仰(远古-隋唐五代)》作者注重对古代民间信仰的整体性和贯通性研究，从基本问题做起，筚路蓝缕，“且耕且耘，走出一条自己的研究道路”。在民间信仰起源的问题上，作者认为：从历史发展的角度来看，民间社会是一个动态的过程，因此民间信仰也是一个动态的、不断发展变化的精神世界，其主体就是发生于民间社会或主要传承于民问社会的各种信仰与崇拜。民间信仰来源于原始信仰与崇拜，以及文明社会演进过程中首先发生并流传于民间社会的信仰与崇拜。作者吸纳了远古社会的最新研究成果，论述了在文明社会诞生过程中，城乡分野出现，上层社会与民间社会分别形成，在此基础上才产生了国家，而民间信仰是伴随着民间社会的形成而形成的。该书还深入考察了中国古代民间信仰从远古至隋唐五代长达数千年的发展演变历程，探寻在不同历史时期民间信仰发展的轨迹与特征，力图予民间信仰以整体性和贯通性研究。

吕思勉（1884-1957），字诚之，出身于江苏常州一个书香门第，少时受教于父母师友，15岁入县学。早年执教于常州溪山小学堂、常州府中学堂，学生中有后来成为文史大家的钱穆、赵元任等人。1926年后长期执教于光华大学，解放后任华东师范大学教授。他读书广博，着重综合研究，讲究融会贯通，一生著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史，加上在史学界享有盛誉的大量史学札记，共计1000多万字。《白话本国史》、《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》和《吕思勉读史札记》等是吕先生最具代表性的史学著作。